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一根煙引起的自我沖突

時間: 2019-06-17點擊:1247

 在喧嘩的餐桌上,朋友遞過來一只煙,我們禮貌的接了過來,并點燃。可是這之前我們已經垂足頓胸的跟自己狠狠的承諾了這次一定要徹底戒煙。此時的你深深的吸了一口煙,同時深深的吸進去了自我的責問和沖突。顯然在吸煙上,我們的行為和我們的態度發生了沖撞,出現了認知失調。僅僅一個簡單的舉動卻輕易的打破了我們內心的平衡。人們一旦做出了一種承諾或選擇了一種立場,就理應與此保持一致的做法會占據主導地位。但如果做法相反,背離了承諾,我們就會陷入內心極度不舒服的境況,百感交集的急于做出一種合理的解釋。同樣的道理,我們主觀上做出了一種行為,隨機也會馬上的給自己的行為找到一種合理解釋,以保持認知和心態的平衡。

   社會心理學家利昂·費斯廷格(Leon Festinger )在1956年首次于其著作《當預言失靈》中提出了認知失衡的理論。一句話概括,認知失調就是指由于做了一項與態度不一致的行為而引發的不舒服的感覺。我們與生俱來的具備一種行為的能力,我們會送給自己喜歡人禮物,并與他們一起外出郊游;我們會與自己討厭的人劃清界限,減少往來;我們會遵循自己的承諾做事,并堅持的保持一致;我們會做與自己職務身份相稱的事情,并維系個人長久的形象。通常情況之下,我們都是如此的行事,認知則會平衡,人的心態也自然輕松,倍感舒坦。怎奈現實的世界并非繽紛絢麗的萬花筒,我們常常會在人際和社交的迷霧中不自覺的撞到認知失衡的那堵墻。比如,我們并不喜歡自己的上司,但迫于工作的壓力我們還是會阿諛奉承他;我們總想孝敬自己的父母,但卻屢屢因為工作的壓力而讓爭吵發生在家中。在態度和行為不一致的時候,我們的內心則開始不自覺的緊張糾結起來,承受自己的行為鞭打自己內心的滋味著實是一種煎熬。為了平復這種糾結和煎熬的情緒,我們會嘗試著采取很多種方法使內心達到平衡的狀態。所有方法歸結起來,無外乎兩個方向,一來調整認知,二來改變行為。

   常常,我們會因為社會關系的需要而送給我們并不喜歡的人以禮物,對此我們并不覺得愉快和舒適,那是源于行動和態度產生了沖撞而認知失調。社會上一部分人在規避內心的失衡時會堅持拒絕這樣去做,也就是改變行為,否則就要調整認知了。比如你通常會這樣在心里暗暗的給自己一個合理說得通的解釋,以求內心的舒適和平靜:

A、改變態度:他很討厭么,其實也并不像大家說的那樣,他其實還是有值得欣賞的一面的。

B、增加認知:禮尚往來人知常情,送禮可以辦成事情,就算是件好事情。

C、選擇重要:送禮可以維系雙方的關系總好過產生不必要的矛盾。

D、沒有選擇:我還能有什么別的辦法呢,權衡利弊這也就是唯一的選擇了。

   回過來,我們同樣的思路再來看看吸煙的而造成的內心糾結就如出一轍了。我們無數次的說過要戒掉,可是在朋友把打火機咔嚓的打響之后,我們還是叼著煙卷,把頭湊了過去,在尼古丁侵蝕我們的身體而引起興奮的瞬間,我們的內心也急速的掙扎著尋找著這樣那樣的理由:

A、改變態度:吸煙心情愉快,我喜歡香煙點燃和煙霧繚繞的感覺,我其實不想真正戒掉,都是給老婆逼的才說要戒掉的。

B、增加認知:吸煙讓我心情放松,提神醒腦,有利于我靜下心來思考。

C、選擇重要:心情愉悅和舒緩壓力比若干年后患病更重要,人生啊,關鍵在與生活的質量,沒有了質量只有壽命的長度有什么意義啊。

D、沒有選擇:有什么辦法呢,要應酬要生存,現代社會壓力這么大,只有香煙可以讓我暫時平復一下了。

   從認知協調的理論中,我們也不難得到人們更愿意堅持與自我的承諾保持一致的行為方式。人際關系當中,我們要清醒的把握對方的態度、立場和承諾,這樣我們更容易的判斷對方可能的行動方向。或者我們希望對方在何種方向下行事,我們也可以引導對方做出此方向的承諾,那么他的行動就要更有可能按照我們期望去發展。而且如果是在以下四種情況下做出了相應的承諾,那么他的行動與承諾保持一致的統一性會更加頑固。這四種情況分別是:書面承諾、公開承諾、阻力承諾、自發承諾。

   我們先以阻力承諾為例。抗戰時期,優秀的中國共產黨黨員們浴血疆場、前仆后繼,在敵人黃金與子彈的誘惑和威逼下從不動容,浴血奮戰、不畏犧牲最終迎來了新中國的到來。這些黨員們和普通的老百姓有什么不同呢。我們僅從承諾一致、認知協調的心理學角度就可以窺豹一斑。

戰爭諜報題材電視連續劇《潛伏》中,打入國民黨天津站內部的諜報人員余則成,在敵人的情報搜集截獲上對蘇區貢獻巨大,智勇雙全多次化險為夷。即便如此,可還是由于其當時入黨的程序潦草簡單,缺少見證人等因素而使其黨員身份多次未能通過黨的正式認可。影片中,生動細膩的演繹,足以讓觀眾深刻的體會到余則成在數次得不到正式黨員身份時的失落和沮喪的情緒。這一切不但絲毫沒有削弱他的信念反而強化了余則成的戰斗意志和頑強毅力。承諾的阻力越大,之后與承諾保持行為一致的動力就越強。

   查閱中國共產黨員入黨的流程要求,你會為之有效性而驚訝敬佩。首先是個人主動遞交《入黨申請書》,黨組織監督考察而后成為入黨積極分子。之后按時遞交《思想匯報》并參加黨組織培訓學習,兩年左右黨支部會匯總“黨支部大會會議紀錄”、“政審材料”、“群眾調查會議紀錄”、《黨課結業證》、《入黨申請書》和《思想匯報》等一切有關你入黨的資料,交給上級黨組織審批。通過后,參加黨支部組織的在國旗下進行的入黨宣誓。整個流程幾乎完全符合承諾的書面化、承諾的公開性、承諾達到困難、承諾來自自發等有效承諾的四個要素。所以此后保持和承諾一致的行為和處事就會更加堅持。

   再翻看《中國共產黨黨章》中規定的入黨宣誓誓詞:“我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務;執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。” 年僅15歲的中國共產黨黨員劉胡蘭面對嘴臉險惡的叛徒利益引誘時說:“給我一個金人,我也不會自白”。在刑場上,一面高呼“怕死不是共產黨員”,一邊昂首向敵人血淋淋的鍘刀走去。毛主席感而撰其銘,親筆題詞:“生的偉大、死的光榮”。

   依我看來,大多數情形下,形式和內容都同樣的重要,甚至某些時候,形式本身就是內容。難怪軍人作家張建華在探討企業管理和實踐的時候,提出了《向解放軍學習》一度引發大家的共鳴和感慨。

  以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。從歷史拉回到今天的多元社會,我們在處事、社交、人際中一方面要調整自己,一方面要懂得規律。


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